与酒相关的历史丨宋太祖赵匡胤的“杯酒释兵权”和“烛影斧声”

  宋太祖赵匡胤喝酒十分了得,一生与酒结缘甚深。元曲《好酒赵元过上皇》中的“好酒赵元”就是指的赵匡胤。赵匡胤年少时,曾与一群出身高贵然而又兼具市井无赖特点的小伙伴称兄道弟,他们一同喝酒练武。赵匡胤虽然常常喝得烂醉如泥,却练就了一身卓越的骑术和相当不错的身手。21岁时,他离家出走,试图趁乱世干出一番自己的事业。

  起初浪迹天涯的赵匡胤常常食不果腹,偶尔有条件了他就过起酒肉穿肠过的生活。有一天,他来到襄阳的一家寺院。寺中的住持和尚是一位类似济公的好酒和尚,于是,两人推杯换盏,席间和尚说道:“赵公子有福相,往北走,一定会遇到知遇之人,交上好运。”赵匡胤听从了这个和尚的指点,随后启程投奔到了郭威的队伍中。

与酒相关的历史丨宋太祖赵匡胤的“杯酒释兵权”和“烛影斧声”(图1)

  郭威建立后周后,赵匡胤也因军功成为一名禁军的 军官。郭威养子柴荣即位后,赵国胤更是平步青云。柴荣临死前,立了7岁的儿子柴宗训为帝,并提拔赵匡胤担任禁军最高统帅——殿前都点检 。在柴荣看来,赵匡胤是经自己一手提拔,智勇双全。 更为难得的是,赵匡胤喜欢大碗喝酒,为人豁达豪爽,想必不会耍什么阴谋,何况自古贪杯丧志,赵匡胤也一定一片雄心在酒壶了吧!有赵匡胤精忠报国,扶持幼主,后周便稳如泰山。柴荣哪里料到,赵匡胤酒中城府深。

  赵匡胤与一班军中大将如石守信、王审琦等常聚在一起喝酒谈天,名为“义社”实为“酒党”。此外,赵匡胤还收罗了赵普、楚昭辅等一伙出谋划策 、耳目机灵的幕僚。在那时,赵匡胤已经通过“酒党”,初步确立了日后夺权立国的文武班底。

  一天,赵匡胤他们与一位道士一起喝酒。这位道士没名没姓,自称“混沌”。酒酣耳热时,道士唱起了“步虛歌”以助酒兴,歌词断断续续,隐隐约约,众人皆不解,唯独赵匡胤听来,分明是“金猴虎头四,真龙得真位”。喝完之后道士就不见了。赵匡胤听到的那两句是“庚申年正月初四改朝换代”的意思。确实,在这武将拥立成风的时代,后周政局的改变已为时不远了。

  借酒巧醉卧、黄袍“强”加身公元960年春节(庚申年正月初一),后周朝廷突然接到契丹、北汉联合入侵的边报。宰相范质、王溥通过小皇帝,仓惶派遣赵匡胤率领宿卫禁军前往抵御契丹。

  正月初二,大军出发。当晚,大军在离都城几十里地的陈桥驿停了下来,将士们说:“我们虽然出生入死,但幼弱的皇帝又怎么知道我们的功劳呢?还不如立点检为天子,然后北征,为时未晚。”赵匡胤闻知,假惺惺地进行劝阻,把将士们迎入驿门内设宴进行“安抚”。有趣的是,素有海量之称的赵国胤在劝酒中不曾劝醉一将一卒,自己倒被灌得酩酊大醉,让人扶到床上呼呼大睡。

  次日天刚亮,蒙被高卧的赵匡胤被弟弟光义拖醒,听到周围一片“嗷嗽”的呼叫。他不及穿戴,披衣开门,将士们把一件早准备好的龙袍披在他身上了,接着山呼“万岁”,把他拥上马背,回都登基。早已等候着的宿卫皇宫的石守信、王审琦,大开宫门,迎接兵变之师入宫。正月初四,举行禅代仪式,赵匡胤登基,以宋为国号,改封后周帝柴宗训为郑王。赵匡胤死后,以开国皇帝的身份被尊为宋太祖。

  赵匡胤显然是政变的决策者。兵变时醉卧不醒:一是因为行动方案早已落实,如意算盘将要实现,所谓酒不醉人人自醉;二是因为制造“为六军所逼,不得不如此”这样一种拥立的场面,可以赢得人心,减少阻力,利于平稳掌权;三是假如一旦政变流产,他可有退路,作为“忠臣”来收拾局面。尽管计出万全,大军从都城出发前,赵匡胤已让母亲带着一家老小躲进一座名叫定力院的寺庙内了,确保万无一失。

与酒相关的历史丨宋太祖赵匡胤的“杯酒释兵权”和“烛影斧声”(图2)

  杯酒释兵权、奠定宋根基宋太祖经常在酒宴上处理和决定国家大事。因为喝酒的时候大家都很高兴,大臣们会比较坦率地指陈国事,太祖对大臣们的批评建议也比较容易接受。先南后北、统一天下的战略方针,是宋太祖雪夜访赵普,在赵普家中围炉而坐、酒行数巡后商定的。而更妙的是,宋太祖以一杯美酒,削夺诸将权力,加强皇室力量,以杜绝内乱。

  就在宋朝立国的第二年(公元961 年) 七月的一天,,太祖利用晚朝的机会,与石守信等禁军统帅喝酒。酒饮到畅快时,太祖屏退左右侍从,说:“我不是依靠你们到不了今天,但做天子也太难了。我整夜不敢安枕!”石守信等忙问其故,太祖说:“这并不难理解,皇帝这个位置谁不想坐啊?”石守信等人急忙叩头,否定心怀异志。赵匡胤却说:“你们当然没有贰心,但一旦有人把黄袍披在你们身上,你们虽然不想干,能够办到吗?”石守信等一边哭一边谢恩:“我们这些 人愚笨,没想到这层,希望陛下可怜我们,给我们指出活命之路。”太祖一见火候已到,叹口气说道:“人生短暂,有如白驹过隙,追求富贵的人,不过想多积攒点金钱,尽情地吃喝玩乐,并长保子孙能过上好日子。你们不如交出兵权,购地买房,给子孙后代置下稳固的家业;多买一些歌伎舞女,日夕饮酒相欢。君臣之间,两无猜疑,下下相安,这不很好吗?”石守信等听罢,连连称谢告退。

  第二天,石守信等禁军将领都假称有病,请求解除兵权,宋太祖统统答应。禁军被严格置于皇帝的直接指挥下,实力也大大超过其它几支军队。

  虽然如此,宋太祖还是不放心。公元969年10月,他又在后苑设宴款待节度使们。正当宴会进入高潮的时候,太祖装出十分随便的样子,对节度使们说:“卿等皆国家宿旧,久临重镇,太辛苦了,非朕所以优贤之意也。”一听这话,前凤翔节度使王彦超立刻明白,向前奏道:“臣本无勋劳,久冒荣宠,今已衰朽。乞骸骨,归丘园,臣之愿也。”有些不愿离休的节度使同样被太祖按预定计划解职,安置到闲散的位置上。从此,曾在唐末兴风作浪、不可一世的节度使不能不听命于皇帝了,节度使掌握的军权、财权、人事权也都收归了朝廷。宋朝对内的统治得到了巩固和加强,但同时也逐渐废了自己的武功,为后面无力应对契丹、西夏、女真等游牧民族的侵扰埋下隐患。

与酒相关的历史丨宋太祖赵匡胤的“杯酒释兵权”和“烛影斧声”(图3)

  醉酒赴黄泉、兄终弟来及宋太祖每次喝酒,都要乘欢至醉,但是他又很清醒地“沉湎非令仪”,每次喝醉后“经宿未尝不自悔”,事后归事后,饮酒时他却又一定得尽醉。 弟弟赵光义常抱着太祖的腿,流着泪恳求太祖:“陛下方得天下,宜为社稷自重。”太祖却嗜酒如命,欲罢不能。

  公元976年,宋太祖在巡幸洛阳途中再次巧遇那位“混沌”道士。太祖又与他开怀畅饮,他要道士预测他的寿命。道士直截了当地说:“要是今年十月二十日夜是晴的,你可延长几年;不然,那就赶快安排后事吧!”宋太祖牢记道士的这段话,在农历十月二十日晚上,宋太祖抱病来到太清阁观望天象。开始,星光灿烂,天空晴好,太祖心中很高兴。可是,好景不长,忽然间阴云四起,雪雹骤降。太祖见势不妙,赶忙退回寝宫,并传人急召其弟晋王光义入宫。赵光义入殿后,太祖屏退周围,摆酒对饮,寄托后事。两人饮酒完毕,正当半夜。太祖宽衣就寝,鼾声如雷。当晚,光义没有出宫,夜宿宫中。至五更敲过,皇宫值夜警卫听不到鼾声,进去一看,太祖已命赴黄泉。赵光义即位,是为宋太宗。这就是扑朔迷离的烛影斧声的故事。

  虽然宋太祖的死因,因后世的各种解释而扑朔迷离,但从健康的角度看,赵匡胤长期生活无规律,伤身久已,更兼病中暴饮,也就更有可能导致突然暴毙。赵光义即位后,平心而论,由赵光义来作为其事业的继承人,虽然实力和人望比较强,但其后世子孙的作为并没有可圈可点之处实为历史之遗憾。

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